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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

始興 (操師乞)

始興(しこう)は、隋末唐初に元興王操師乞が自立して建てた私年号。616年。 『新唐書』では天成とも作る。 プロジェクト 紀年法 『隋書』巻4 帝紀第4 煬帝下 十二月癸未,鄱陽賊操天成挙兵反,自号元興王,建元始興,攻陥豫章郡。 『新唐書』巻87 列伝第12 李子通/林士弘 隋季与郷人操師乞起為盗。師乞自号元興王,建元天成。

คำที่เกี่ยวข้อง

操師乞

操 師乞(そう しこつ、生年不詳 - 616年)は、隋末の民衆叛乱の指導者。操天成とも書かれる。 饒州鄱陽県の出身。 615年に挙兵して隋に叛いた。616年、自ら元興王を号し始興と建元して豫章郡に拠り林士弘を大将軍とした。 隋将の劉子翊による討伐を受け射殺された。 隋末唐初

始興県

825ミリであり、4月から6月に降水量が集中する。 263年(永安6年)、三国時代の呉により南野県南部に新たに始興県が設置されたのが初見である。 9镇、1民族郷を管轄する 鎮 太平鎮、馬市鎮、澄江鎮、頓崗鎮、羅壩鎮、司前鎮、隘子鎮、城南鎮、沈所鎮 民族郷 深渡水ヤオ族郷 張発奎 -

始興市

市北部の大也洞・新川洞、中央部の蓮城洞、海岸部の正往洞と、集中地域が分散している。 市のスローガンは100 Years Of Promises. Siheung (시흥 100년의 약속, 始興100年の約束) 。 1989年1月1日 - 始興郡蘇莱邑・秀岩面・君子面が合併し、始興市が発足。

始興郡

年(貞観元年)、番州は韶州と改称された。742年(天宝元年)、韶州は始興郡と改められた。758年(乾元元年)、始興郡は韶州と改称され、始興郡の呼称は姿を消した。 ^ 『三国志』呉書三嗣主伝 ^ 『晋書』地理志下 ^ 『宋書』州郡志三 ^ 『南斉書』州郡志下 ^ 『隋書』地理志下 ^ 『旧唐書』地理志四

渡辺始興

「始め狩野風を学び、又光琳を学ぶ」、「光琳印譜」(『古画備考』所収)でも「光琳門人」とある。ただし、光琳師事説の具体的な史料は確認できない。 ^ 「銹絵蘭石図」角皿(根津美術館蔵)裏面の墨書銘に、乾山が自分の筆より優れた「画師渡辺素信」が描いたことを記しており、この染付と始興の「墨蘭図」(個人蔵)と共通性が見られる。

乞

乞(こつ) 乞 - 漢字 笙の管名で、音は黄鐘(A4)。またその音を主音とする合竹の名称。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへリンクしているペー

咸興操車場

咸興操車場(ハムンジョチャジャン、ハムンそうしゃじょう)は朝鮮民主主義人民共和国咸鏡南道咸興市に位置する朝鮮民主主義人民共和国鉄道省平羅線、新興線およびビナロン線の操車場である。 国分隼人(2007年). 『将軍様の鉄道 北朝鮮鉄道事情』, 新潮社. ISBN 9784103037316 朝鮮民主主義人民共和国の鉄道

始興市庁駅

- 西海線開業。 2面2線の相対式ホームを有する。 始興市庁舎 始興市庁公園 蓮城119安全センター 蓮城洞行政福祉センター 始興市総合職業センター 京畿道老人専門始興病院 素砂元時線運営 ●西海線  新峴駅 (S20) - 始興市庁駅 (S22) - 始興陵谷駅 (S23) ^ 国土交通部告示第2013-615号、2013年10月21日。

始興大也駅

始興大也駅(シフンデヤえき、朝鮮語: 시흥대야역)は、大韓民国京畿道始興市大也洞にある西海線の駅である。全羅北道群山市にある同音の大野駅と区別するために、頭に市名の「始興」を付けた。 2013年10月21日 - 事業用鉄道路線告示にて駅名を大也駅に決定。 2018年4月6日 - 鉄道距離表告示にて始興大也駅に駅名変更。

始興陵谷駅

始興陵谷駅(シフンヌンゴクえき、朝鮮語: 시흥능곡역)は、大韓民国京畿道始興市陵谷洞にある、西海線の駅である。同名の「陵谷駅」がすでに存在したため、市名の「始興」をつけた。 2013年10月21日 - 事業用鉄道路線告示にて駅名を蓮城駅に決定。 2018年4月6日 - 鉄道距離表告示にて駅名を始興陵谷駅に改称。

始興消防署

始興消防署(シフンしょうぼうしょ)は京畿道消防災難本部所属の消防署である。 始興市 1996年10月16日 - 富川消防署から分離して開設。業務開始。

乞乞仲象

)』巻三十渤海上に『有高麗別種大舎利乞乞仲象大姓,舎利官,乞乞仲象名也』とあるので、官名であることがわかる。また『遼史』巻一一六国語解は『契丹豪民耍裹頭巾者,納牛駝十頭,馬百疋,乃給官名曰舎利。』と記し、舎利とは、権力の誇示ができる頭巾を欲する豪民が、牛駝と馬を代償として払うことにより得られた官名

乞う

(1)ある物を与えてくれるよう, またある事をしてくれるよう相手に求める。 「この道の専門家に教えを~・う」「近日上映。 ~・う, 御期待」「みどり子の乳(チ)~・ふがごとく/万葉 4122」 (2)願いの叶(カナ)うよう神仏に祈る。 「天地(アメツチ)の神を~・ひつつ我(アレ)待たむはや来ませ君待たば苦しも/万葉 3682」

乞食

〔古くは「こつじき」〕 金銭・食べ物などを人からもらって生きていくこと。 また, その者。 ものもらい。 おこも。 「争ふ所の車夫を見, ~する翁を見/欺かざるの記(独歩)」 <i>~が馬を貰(モラ)う</i> 身分不相応な物を貰ってもてあますことのたとえ。 乞食が馬を買ったよう。 <i>~が米を零(コボ)したよう</i> わずかなことをおおげさに騒ぐことのたとえ。 また, 困っている人が, いっそう困窮の度を増すたとえ。 <i>~に氏(ウジ)無し</i> 乞食は, その者の心がけの悪さからなるのであって, 初めから乞食に生まれつくのではない。 <i>~に朱椀(シユワン)</i> 身分不相応な物を持つことのたとえ。 <i>~に貧乏無し</i> 乞食にまでおちぶれれば, それ以上貧乏になることはない。 <i>~にも門出(カドデ)</i> 乞食でも門出には祝い事をするように, どんな身分の者にも, それなりの儀式作法がある。 <i>~の朝謡(アサウタイ)</i> 乞食は, 普通の人なら働き始めの忙しい朝の時間にも謡をうたっていられる意。 乞食が常人よりもかえって気楽な境遇にあるということ。 <i>~の系図話(ケイズバナシ)</i> 乞食がおちぶれる以前の自分の系図について自慢話をする意。 言ってみたところではじまらない過去のぐち話を言うたとえ。 <i>~の断食(ダンジキ)</i> しかたがなくてすることを, ことさら心がけてしたように殊勝げに言うことのたとえ。 <i>~の嫁入り</i> 乞食の花嫁は振袖など着られぬところから, 「振袖振らぬ」と「降りそうで降らぬ」をかけた洒落(シヤレ)。 雨が降りそうで降らないたとえ。 <i>~も身祝(ミイワ)い</i> どんな身分の者でも, 祝うべきときにはそれ相応の祝いをするものだ。 <i>~も三日すれば忘れられぬ</i> 乞食は気楽なもので, 三日もやるとその味が忘れられなくなる。 悪習は染まりやすく, 改めるのは困難であることのたとえ。 <i>~も身(ミ)づくろい</i> 乞食でも, 相応に身だしなみに気を配る意。 粗末でも, それなりに身だしなみに心がけよというたとえ。

乞食

(1)僧侶が人家の門前に立ち, 食を求めながら行脚(アンギヤ)して修行すること。 また, その僧。 托鉢(タクハツ)。 頭陀(ズダ)。 行乞(ギヨウコツ)。 (2)「こじき(乞食)」に同じ。 「~, 道のほとりに多く/方丈記」

乞丐

〔「傍居(カタイ)」の意〕 (1)こじき。 物もらい。 (2)人をののしっていう語。 ばかもの。 「心なしの~とは, をのれがやうなる者をいふぞかし/宇治拾遺2」 (3)〔昔, 罹病(リビヨウ)者は放逐され放浪乞食をしたところから〕 癩(ライ)病。 また, それにかかった人。 かったい。

乞食

〔「傍居(カタイ)」の意〕 (1)こじき。 物もらい。 (2)人をののしっていう語。 ばかもの。 「心なしの~とは, をのれがやうなる者をいふぞかし/宇治拾遺2」 (3)〔昔, 罹病(リビヨウ)者は放逐され放浪乞食をしたところから〕 癩(ライ)病。 また, それにかかった人。 かったい。

乞食

〔「ほいとう(陪堂)」の転とも, 「祝人(ホギヒト)」の転ともいう〕 (1)「ほいとう(陪堂){(3)}」に同じ。 (2)いそうろう。 食客。

乞児

〔「ほいとう(陪堂)」の転とも, 「祝人(ホギヒト)」の転ともいう〕 (1)「ほいとう(陪堂){(3)}」に同じ。 (2)いそうろう。 食客。